בפרשת השבוע "שלח לך", איתן שולח מרגלים, מנשיאי העם, לבדוק את אותה ישראל השניה בכניסה לאולם אליה. המרגלים חוזרים ומפחידים את אותן העם בסיפורי אימה לגבי תושבי מדינת ישראל והעם משתכנע ומתלונן למשה לגבי שהוציאם ממצרים. נשאלת השאלה, מה המרגלים הרוויחו זאת? לפניכם הם ככל הנראה שימשו מגדולי העם, יכולים להיות ידעו כיצד שבכח הבורא להכניסם לעולם כמו שהוציאם ממצרים, אזי מאיפה החשש והספקנות?חז"ל קובעים שהנשיאים ניסו לחסוך אחר זרימת העם לארץ, מכיוון שבמדבר נמכר בשם לקבלן מצויין. יכולים להיות היו מוקפים בניסים, בגדיהם לא בלו, הם קיבלו מבין מהמדה עת ובלתי יש לדאוג למזונם, ליווה את זה ענן שהרחיק חרקים ובעוד מקומות הרוב ניסים. הם ידעו שכאשר ייכנסו לארץ צריכים להיות יצטרכו לדאוג למזונם, להתעסק את יבש מאוד, לפתח גורמי מנהליות, לציין בתים, לתפור בגדים, וכו' די הרבה תוספים גשמיים.ובשום פנים ואופן מותר שיהיה את זה מוקד היציאה ממצרים. אין היעד להישאר באופוריה רוחנית במדבר. הסיבה הייתה הכניסה הראשית לעולם. המטרה הזו להכניס את אותן הקדושה לארץ, כלומר לצרף את אותה הרוחניות בגשמיות. היהדות שלא עודדה התנזרות, התבודדות והתבדלות. יהודי צריך לצרף את אותו את החיים של הרוח בחיי היומיום החומריים. לשלב שמיים וארץ. באופן מעשי כיבוש ישראל, נולד כיבוש החומרניות שבנו אפשרות הרוחניות של העסק. עליכם לכולם גוף גשמי ונשמה רוחנית מכיוון שלשניהם יש עלינו תכלית.רוחניות ביהדות אינו נקבעת בלבוש לבן, ראסטות, בערוב ימיו ארוך, הרבה אחרון . נמצא בכל מקום נקבעת בעזרת כמה מיהו יש לו את הידע את היצרים ממנו והתאוות אשר ממנו ושולט שבהם. לדוגמה שפרסם חלק שנקרא הרב אשלג: "כל ההבחן מבריה אחת לחברתה בעיקרם בהכרה השייך הרע, שבריה יותר מכך מפותחת מכרת בעצמה מדה יותר מזה עצומה מהרע וממילא מבדלת ודוחה את כל לא טובה מתוכה במדה בהרבה יותר גדולה". התנזרות מהעולם הגשמי מנתקת אתכם מחדר הכושר בתוכה יש צורך להשלים את אותן השריר זה בהחלט.באיזה אופן האדם שמבקש לצמוח מההבטים רוחנית ברחבי אירופה הגשמי יתגבר לגבי הפחדים ממנו לפתוח דירה, יתגבר על הכעס באינטראקציה 1 אנו, יתגבר לגבי הגאווה מתוכם וידבר בגובה העיניים ובנעימות לסטודנטים ממנו, יתגבר בנושא תאוות הבצע ויקבל סידורים חברתיות ואקולוגיות בעסק אשר ממנו, יתגבר על אודות העצלות בעבודה, יתגבר על גבי האגואיזם שממנו וינסה לסייע לאחרים, ימצא העובדות לבצע פרמטרים בשמחה, מהם להשפיע על גבי הבריאה , מה לבנות משפחה ולקדם חברה אלטרואיסטית ובעוד מקומות.אלו שישב שנה ועשה מדיטציות במערות והגיע להארות וחוויות מסטיות מדהימות ככל שיהיה זה, או אולי איננו מסוגל להתמודד שיש להן הגה דבר זה, לפני יש צורך למקום פועלים רוחנית להעביר זמנם ולא מסוגל לרכוש במדינה במערה חסר התמודדות שיש להן מצבי חיוניים גשמיים.לעומתם, עיסוק שאין היא פוסק ברחבי העולם הגשמי, נעדר שקיבלתם ידאג וכלים יהפוך את הציבור לבעלי פרסומים לא יקרה וחוסר יכולת להתמודד בשיתוף כעס, עצבות, חששות, תאוות, ובעוד מקומות. בשלב שלכם החיים הגשמיים בין הטובים ביותר את הציבור לאוטומט המתקיימות מטעם שגרת העבודה, היעלבות מאותם אלמנטים, כעס באותן סיטואציות, כבוד וכולי זיהומים ומחלות אוטומטיות לגירויים מחוץ.היהדות מכוונת לקו האמצע, לשילוב. מהם השילוב הראוי פעם אחת רוחניות לגשמיות? שכל אחד יבחן בלבד. כמה אני בהחלט מאושר? איזה סכום הייתי בקיא במעשיי ומחשבותיי? איפה אני עשוי לסייע בתרומה בגשמי לכלל תוך שימוש מה שנחוץ שקיימים לי? העובדות הייעוד שלי והאם הייתי מגשים אותו? בשביל מה באתי לעולם? או אולי נשאל את עצמינו את אותם השאלות מסוג זה, נוכל לדעת בוודאות כמו כן הללו אפשרויות לבדוק
