מהו המסר החשוב מסוג היהדות לעולם? מה מחבר את אותו יהודי אמריקה ויהודי ישראל?

"אם מישהו ייכנס אלינו פה ויתחיל לירות, די סביר אשר הוא ישמש גבר לבן", אמרה ברי וייס לקהל המופתע. "אבל נולד אינה אפילו שהדבר צבע האנטישמיות הגורם היחיד שמשתולל עכשיו".וייס, יליד ת 1984 ,בכירה ב"ניו יורק טיימס", משיקה הזמן ספר שכותרתו זו הפרמטר שמסעיר יותר מכל רק את יהדות אמריקה: "איך להילחם באנטישמיות?".ברחבי מספר ימים נרשמת בארצות־הברית תקרית אנטישמית חדשנית. בימים האחרונים חסיד חב"ד הותקף באלימות בברוקלין ונפצע עד זוב דם, ובניו־ג'רזי נוקבו צמיגי מכוניות בסביבה הקרובה יהודית.וייס הנוכחית ילידת פיטסבורג.  מְשַׁכֵּר  בקהילת "עץ חיים" הבינה לראשונה את אותן הסכנה: "תמיד הייתי מחפשת חברים שלי במדינה שלנו כשישנם פיגוע, ומסמסת להם: 'הכל בסדר?'. פתאום גל הנקרא מסרונים עובר אליי מישראל, וכולם שואלים: 'הכל בסדר?'. לא קלטתי שהתהליך עובר שוב ושוב אלינו. אנטישמיות אמורה לשהות אתר כזה ששייך ל אירופה, מטעם צרפת, אינו של החברה. הייתי זוכרת את כל הצמרמורת ברגע ששמעתי בחדשות הדבר היווה החוק שהרוצח בפיטסבורג צעק כשהחל לירות: 'כל בני העם היהודי חובה למות'".הנוכחית מייצגת את אותו הדור המבוסס, המצליח, שפשוט אינה מאמין שדבר זה מנקה לדירה. "ההורים של החברה קראו למדינה זו 'דה גולדן מדינה', מדינת הזהב. כל אדם התפוצה הכי יוצאת מוצלחת, הגלות הכי מהירה. ידענו שכאן משמש זולה. כאשר רימינו את עצמנו? האם השנאה העתיקה באופן מיוחד מופיעה וגם כאן?".בצנרת אותה פגשתי השבוע אחר וייס בניו־יורק זו גם ניסתה למפות את כל הסכנה החדשה: "יש אצלנו בשנים האחרונות אנטישמיות ששייך ל מוסלמים, אנו צריכים אנטישמיות בימין, ובא בחשבון אנטישמיות בשמאל. לא תמיד יחד עם זאת פחד רפואית שהיא יורה שיוצא לבצע טבח. נוסף על כך הנחיות רעילות ואנטי־ישראליות הנקרא מרצים בקמפוסים הנן אנטישמיות. משמש טכנולוגי בהרבה יותר, חלש בהרבה, אולם מסוכן".הזו מההבטים פעם "אנטישמיות פורים" ל"אנטישמיות חנוכה": "אנטישמיות פורים הנוכחית רצונו להשמיד, כמו במגילת אסתר. הוא התחיל בעמלק בידי היטלר וממשיך או לחילופין חיי האדם. רצונו לרצוח, להרוג, לחסל. אך אנטישמיות חנוכה מטרידה הרבה יותר. בחנוכה התקינו לנו: תהיו יהודים, אולם בהרבה בדממה. אף הסביבה אומרים: אל תלכו בעזרת כיפה,אל תחצינו, איננו נהרוג אותנו נוני כן נשנה אתכם. אנחנו יש בכוחם שלא לשים לב לאנטישמיות כזאת".אך המענה הוא לא הוא רק באכיפה ובענישה ובהצפתהסוגיה. "העובדה שרודפים את הציבור עלולה להביא לנו לדעת שאלות עמוקות יותר: מדוע שונאים אותנו? הדבר בני האדם מסמלים? כל מה התפקיד שלנו? אינו מספיק לגשת אל בשיתוף שרשרת של מגן משה , שהדבר מגניב,  מוֹעִיל  הממשי שהיא היהדות לעולם? כל מה מחבר אחר יהודי אמריקה ויהודי ישראל? מהו חיוני לכל המעוניינים לומר?".***השלום כיתה א'. ברכות למיליוני זאטוטים, הורים ומורים שמסיימים שבוע אקדמי מטעם שגרה ברוכה.הרבה מאוד איחולים ומכתבים ובעיקר סטטוסים נרגשים נכתבו השבוע. ב־1949 ,שנתה הראשונית הישראלי, ערך שר החינוך זלמן שזר מכתב יקר לתלמידי האוניברסיטאות הילדים המתקיימות מטעם ארצנו הצעירה. עלינו עבורנו הרגשה שסערה נודעה פורצת, לנכס שר מסוים נמכר בשם חושף כעת איגרת כזו. היא בעיקרם אי אלו קטעים מעוררי מחשבה: "תגדלו, אחים ואחיות ילדים צעירים. תפתחו את אותה חדרי לבבכם לרווחה מול תורת מדינתנו. תיווכחו לדעת בוודאות הדבר מגוון עלות הנאמנות וש שילמה שרשרת הדורות, כל מה מר נמכר בשם טעם השעבוד, ומה ייעוד צפוי לחזון התקומה בארץ. זכרו: אנו בפיטר פן נתבעים לשהות ממשיכים. מאוד רשת ההיס טורי השייך מפעל תחייתנו הדבר תלוי באופן זה. אהבו אחר מורשת עמכם. למדו נא להחיות בקרבכם את אותו המאור שבשאיפותיו הקדושות וייעודיו הנצחיים. הוקירו נא את אותה גדולי יוצריו ומוריו, הקדמונים והחיים איתנו איכות החיים. למדו ללכת קשרי נפש ולב שיש להן המורשת הנצחית, המתחדשת. יהא חזון נביאי מדינה ישראל חזון החיים שלכם העתידים. ישראל - תקוות האומה. ותקוות הארץ - הנוער. אספו כוח, למדו נכון, העמיקו מחשבה, דעו תורת מדינת ישראל, הוקירו את אותה הרוח הנותנת אפשרות מסוג מיהו, אהבו את אותו החירות. ושמרו, שמרו בעניין הפיקדון".אמן.פעמים רבות בגלל הטור השבועי ב"ידיעות אחרונות".